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[原创文章]中国社会革命史简析 [复制链接]

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在线孙悟彻

革命,是战争的最高品位,是社会的巨大变化。成汤革命、武王革命、辛亥革命,用的是暴力手段;技术革命、工艺革命、产业革命,用的是发明创造。

一、20世纪中国的社会革命
中共“十五大”报告第一部分“世纪之交的回顾和展望”中指出:
“一个世纪以来,中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化,产生了三位站在时代前列的伟大人物:孙中山、毛泽东、邓小平。”
“第一次是辛亥革命,推翻统治中国几千年的君主专制制度。”--这是资产阶级革命。“辛亥革命未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇”,就是孙中山所说的“革命尚未成功”。
“第二次是中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立。”--“和”的意思是两个,并且是紧密相联的:一是穷人翻身闹革命建立公有制,二是在此基础上开展了国家工业化建设,即,先无产阶级革命后重工业革命。
“第三次是改革开放,为实现社会主义现代化而奋斗。”这是一场“新的革命”--首先要解决十亿人口的温饱问题。如今,自行车、手表、家电已经进入普通家庭,短缺经济时代彻底过去,卖方市场变为买方市场:表明轻工业革命已经完成。
资产阶级革命、无产阶级革命属阶级革命类,重工业革命、轻工业革命属产业革命类。这是20世纪中国发生的社会革命。
同理,20世纪之前,中国的社会革命也可以分为两大类:生产力的革命和生产关系的革命。

二、20世纪之前中国的社会革命
1、黄帝、炎帝等史前“圣人皆无父,感天而生”,“知母不知父”。尧、舜、禹初生时“从母所居为姓”,婚后表现突出被妻部落选为首领接班人。如,舜,其母握登“意感而生舜於姚墟,故姓姚”,婚后则随妻姓“虞”。由于男子出嫁,父子便不同姓,故尧为“陶唐氏”,丹朱为“有扈氏”;舜为“虞氏”,均为“商氏”;鲧为“崇氏”,禹为“涂山氏”。这显然是母系氏族制。
2、禹子启废除“禅让制”,自行继承父亲的权位,赖在娘家不走,却得到了大多数人的拥护,才开始了“同姓相传”,男子娶妻。这是父系氏族制的正式确立。“夏”是个部落联盟,不是个国家。
3、成汤革命前,由《汤誓》确立了领袖强权;革命后,由《汤诰》确立了社会秩序,《伊训》还严禁“三风十愆”。这才是国家政权的开始。政权的主要事务是获“孚”。这是奴隶制革命。
4、武王革命,是落后但却仁义的周部落,在奴隶倒戈的响应下,一举摧毁了先进但却残酷的商王朝。奴隶恨透了奴隶制,并且有大功于周,就不能再把他们当奴隶了。周原是氏族公有制,接收商的私有制后,采取了分封制--功臣封地建国,即封建制;奴隶解放为农奴,即农奴制。封建制原本农奴制。
公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力;在农村的庶人称野人,在城邑、矿山的庶人称工、商;野人在井田里劳作,井田分为公田(劳役地租)与私田(农奴份地);野人有自己的家室、工具,独立经营,祖孙世业,但不许自由迁移。这与西欧的采邑制、俄国的农奴制完全相同,只有青铜器与铁器这一点差别。领主土地所有制,井田剥削关系,家庭生产方式,庄园行政管理,这显然是农奴制,它是封建社会的初级形式,有如当今中国处于社会主义初级阶段。不要把青铜器与奴隶制、铁器与封建制绝对地联系起来,正如老牛拉破车并不能否定新中国是社会主义性质。
5、使用铁制农具后,领主发现,农奴在公田里劳作比在私田里“有所匿其力”,与其榨取公田里的劳役地租,不如把公田也充作私田,统一收取实物地租。鲁国初税亩、秦国商秧变法,开始了雇农制(佣耕制)。秦始皇统一中国的战争,就是地主阶级对领主阶级的革命:领主土地所有制转变为地主土地所有制,农奴解放为雇农,庄园封闭管理变为县乡统一行政。楚汉战争,就是对这场革命的挽救--西汉“一承秦制”。

三、中国未来的社会革命
分析历史,是为了展望未来,以便顺水行舟,利国利民。
亚当.斯密 指出:“国民产业的增长取决于资本的正确配置,应当首先把资本注入到最有利的部门,然后再注入次有利的部门,如此次第配置下去。”所以,先进的资本主义国家的产业革命的次序是:轻工业革命、重工业革命、农业革命、第三产业革命。
后起的社会主义国家苏联和中国,因为已经有了先进国家的现成的技术设备可以引进,更因为中央政府直接拥有了社会的主要经济资源,能够以国家发展为重,而不以眼前利润为重,所以,她们的产业革命的次序,必然是:重工业革命、轻工业革命、农业革命、第三产业革命。列宁指出:“增长最快的是制造生产资料的生产资料生产,其次是制造消费资料的生产资料生产,最慢的是消费资料生产。”
在中国,毛领导了重工业革命,邓领导了轻工业革命,下一个就是农业革命了,再其后才是第三产业革命也就是真正的高消费。
因为,只有完成了农业革命,中国最广大的农民才有足够的收入和闲暇去消费、娱乐、游玩、学习,才能为第三产业提供最广大的市场。第三产业革命必须排在农业革命之后。具体请看我的《如何通俗地理解投资报偿率》。


1998年夏天在沂源县粮食局

山东省淄博市临淄区 孙悟彻
 
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只看该作者 沙发  发表于: 06-01
我孙悟彻独创建议,按照社会制度,把中国古代史划分为如下6个阶段:
①蒙昧时期、②母系氏族制(从伏羲到大禹)、③父系氏族制(夏)、④奴隶制(商)、⑤农奴制(周)、⑥雇农制(秦始皇统一中国开始)。
①黄帝曾孙卞服之子白犬“自相牝牡”,盘瓠与高辛氏帝喾之女所生“六男六女,自相夫妻”,表明这是蒙昧时期。
②“伏羲始制嫁娶”。黄帝、炎帝等史前“圣人皆无父,感天而生”,“知母不知父”,子女“从母所居为姓”。舜的母亲握登“意感而生舜於姚墟,故姓姚”。由于男人出嫁后随妻姓,父亲与儿子便不同姓,所以,尧为“陶唐氏”,他儿子丹朱为“有扈氏”。舜出生时姓“姚”,婚后则随妻姓“虞”,姓名全称“虞舜”;他儿子均为“商氏”,姓名全称“商均”。鲧为“崇氏”,他儿子禹为“涂山氏”。这显然是母系氏族制。
③大禹的儿子启,变革男人出嫁为男人娶妻,子女沿用父亲的姓氏,才开始了“同姓相传”,父系氏族制开始。
④成汤革命,开创了奴隶制。
⑤武王革命,进步为农奴制。分封制=采邑制=封建制=农奴制。
⑥秦始皇实行土地私有制、允许土地买卖,是雇农制。
“陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:苟富贵,无相忘。”陈胜是雇农,拥有人身自由,地主必须给他工钱。
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只看该作者 板凳  发表于: 06-01
秦始皇  统一中国的战争,就是   “地主阶级”   对于  “领主阶级”  的伟大  “革命”

刘邦与项羽的“楚汉之争”,项羽企图倒退回“分封制”,开倒车,所以必败。刘邦顺应历史发展,灭掉项羽等等所有“异性诸侯”,维护秦始皇的“郡县制”,“汉承秦制”,挽救了“地主阶级革命”。
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只看该作者 地板  发表于: 06-01
但是,刘邦  也犯了错,稀里糊涂地  分封了  一些 “刘姓诸侯”,结果到了汉景帝时,发生了“七国之乱”,充分说明  秦始皇的  远见卓识、英明伟大。
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只看该作者 4楼 发表于: 06-01

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只看该作者 5楼 发表于: 06-01
中共中央政治局2022年5月27日下午就深化中华文明探源工程进行第三十九次集体学习。习总 在主持学习时强调,中华文明源远流长、博大精深,是中华民族独特的精神标识,是当代中国文化的根基,是维系全世界华人的精神纽带,也是中国文化创新的宝藏。
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只看该作者 6楼 发表于: 06-15
我不是  历史学专业的。
我学的是 会计专业,干的是审计职业。
但是,我融会贯通  历史学、会计学、经济学、政治、军事、文化、外交等等领域的精髓,自创了  历史学术观点,不仅合理地诠释古代历史,而且能够预见未来,指导现在——中国现在面临的最重大的历史使命,就是进行农业革命。
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只看该作者 7楼 发表于: 07-28
恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》,我孙悟彻这么理解:
青铜器(这样的  生产力),产生了  家庭(这样的  生产方式),由此  产生了   私有制(这样的  生产关系),构建了   国家(这样的   上层建筑)  。
这就是:生产力   →生产方式 →生产关系  →上层建筑
在古代的 中国,家庭=男耕女织,实际就是 一种生产方式。
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