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初六：履霜，坚冰至。这句话是说脚踏着薄薄的霜，预示着（河水）马上就要结坚冰了。由于此爻在初，对应人的脚，故为履，意为脚踏，引申为行动，霜、坚冰是事物由微小至显著的过程，所以有所行动就必然会有所发现，有所发现便可预知未来。在农资领域，作为农资人更应该见微知著，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，量变到质变，微小到盛大，坚持正确的事，正确的事坚持做，必然会有所收获。
六二，直、方、大，不习，无不利。大地辽阔，放眼远方是直，收获庄稼是方（井田制），没有边际是大，不用怀疑，这一切没有不利的。古人有天行健君子自强不息，地势坤君子厚德载物。其中厚德载物就是说的这种生生不息的大地的精神，作为农资人要具有宽广的胸怀，奉献的精神，如此即便遭受一些挫折，也必然无往不利。
六三，含章，可贞，或从王事，无成有终。内心很有文采，坚定不移，有时机跟随周王做事，即便没有功劳也会受到赞扬。这说明一个人一定要学有所成并且坚持学以致用，只要勤勤恳恳的去做事，就值得赞扬。在农资领域，我们应该沉下心来将农技学好，并且学以致用，帮助农民解决实际问题。虽然自己的行为不会被载入史册，但是会得到农民的认可与赞扬。同时作为管理者，只要大家勤勤恳恳做事，全力以赴，即便没有达到人人非凡，也不可苛责于人。以网捕捉鸟，逮住鸟的必然是其中一个网眼，以网眼捕捉鸟，鸟不入也。
六四：括囊，无咎，无誉。将口袋扎紧，没有害处，也没有赞誉。商朝末年，比干苦劝纣王被挖心，箕子明哲保身终于躲过灾难。人生在世，有可为有不可为，比干死去得到了后世赞扬，箕子明哲保身，没有赞扬的也无可指责。在农资领域，作为农资人要将技术学精，不可因为销售而夸大其词，有时候虽然会失去销售机会，没有赞誉，但也不会有害处。
六五，黄裳，元吉。黄色的衣裳，从开始就吉祥。商朝崇尚白色，周朝崇尚红色，火克金，故周朝兴盛。传说周武王伐纣，在行船过河之时有大鱼跃入船中，预言商朝灭亡。火又生土，土黄色，所以周人认为黄色中正元吉。在农资领域，作为农资人要具有高尚的品德，因为高尚的品德是吉祥如意的开始。
上六，龙战于野，其血玄黄。龙在田野里战斗，天地如同倾覆。争斗只会加剧仇恨与矛盾，中国自古以来就崇尚和为贵的礼仪。在农资领域，无论遇到任何矛盾，一定要本着解决问题的方向去做事，而不是搞斗争。 大家是否有所获益呢？记得与我分享哦。同时在此之前我已分享过乾卦的销售智慧
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